Җан авазы рубрикасы буенча яңалыклар
-
Әни шәхси тормышын төзи, мин җәфаланам
Әни белән генә үстем. Әти миңа 10 яшь булганда бездән китте.
-
Фоат Уразай: Берлек дәүләте авыр формалаша
Берлек дәүләтендә интеграция зур кыенлыклар белән бара һәм моны Мәскәүдә дә таныйлар. Чөнки бу – гайре табигый сөреш, һәм ул андагы халыкларның төп ихтыяҗларына җавап бирми, ә сәяси максатларда гына үткәрелә.
-
“Бүре булып улыйсы кигән чакларым күп булды...”
Халидә ханым белән безне кызларыбыз таныштырды. Төгәлрәге, башта Әдилә белән Диләрә лагерьда очрашып, дуслашып алганнар. Яшь аермалары булса да, бу язмышлары уртак ике үсмер (икесе дә тәрбиягә алынган балалар) берсе апа, икенчесе сеңел тапканга бик сөенеп кайтканнар иде. Җитмәсә, охшаганнар да әле: икесе дә кара кашлы, кара күзле.
-
"Улым өчен мин чит кеше. Нишләргә бу килен белән?"
Улым 35 яшьтә өйләнде. Башта озак укыды, аннан соң йөргән кызы белән ачуланыштылар да ялгыз йөрде. Эштә аерылган бер хатын-кыз белән танышты, аның 10 яшьлек кызы бар...
-
Рүзәл Юсупов: Эфир галәмәтләре
Татар теленең әһәмиятле һәм иң мәгълүм грамматик кагыйдәләрен бозып сөйләүчеләр дә аз түгел: театрны җитәкчелек итә, су белән кулланабыз, үземнең хатирәләр белән бүлешәм, журналистлар китаплары белән уртаклаша, бу ботканы авыз итегез, мин баянда 7 яшьтә уйнарга башладым һ.б.
-
Мин карак белән яшим?
Алдан кисәтәм, исемнәрне үзгәртеп бирәм. Хурлык бит бу, кешедән оят... Ленар белән өйләнешкәнгә ике ел. Ышанасым килмәсә дә, ул карак дигән фикергә килдем. Мондый хәлгә калган кеше язу түгел, бөтенләй укымыйдыр да. Сездә дә шулай булдымы дип соравым түгел. Татар гаиләсендә сирәк күренештер бу. Шулай да, бүлешәсем килә. Читтән генә булса да үзегезне минем хәлгә куеп, киңәш бирегезче...
-
Фоат Уразай: Белем чишмәбез саекмасмы?
Әмма милли мәгарифнең бүгенге аяныч хәлендә аны саклап калу һәм үстерү өчен болар гына җитәрлекме?
-
Әни мине яратмады...
Без тирә-яктагылар өчен идеаль гаилә идек. Гаиләсен кайгырткан ир, бәхетле хатын, талантлы уллары, тыйнак кызлары. Әмма тормышта бөтенләй башкача булды.
-
Әгъзам Фәйзрахманов: Татар яшәр!
БМОның халыкларга азатлык бирү турындагы декларациясен Россия дә беренче елларда яклап чыкты. СССР таркалгач, рус халкының “милли патриотлары” барысы да бердәм булып әлеге декларацияне “оныттылар”.
-
Авырлы хатынны ташлап китү – ир эшеме?
Зарланган ирләрне җенем сөйми. Эшләгәнсең икән – җавап бирергә кирәк дип саныйм. Ләкин ир башым белән тормышта үзем дә хәл итә алмаслык проблема тудырдым. Ничек чишеп чыгарга моны?
-
Ирем булмаса, бәхетле яшәр идем...
Мине әллә нинди оятсяз исемнәр белән атарсыз инде, ләкин миңа барыбер. Башым белән уйлый алмас хәлгә җиттем бугай. Гомумән, бер кем дә изге түгел. Бәлки минем хәлгә калган хатын-кызлар бардыр, баш белән уйларгамы, йөрәкне тыңларгамы бу очракта? Нишләргә?
-
Әнвәр Шәрипов: “Урыссу” түгел, ә “Ырыссу”!
Билгеле булганча, Ютазы районы үзәге хәзерге көндә Урыссу дип атала һәм шулай языла да. Ләкин бу язылыш тарихи яктан дөрес түгел
-
Тасмалы ташлар — кыяда...
Сүзне, мөгаен, шуннан башларга кирәктер — без аның белән туганнар. Дөрес, дүртенче буын гына. Кемгәдер бу туганлык бик ерак булып тоелыр. Тик якыннан аралашып яшәгәч, алай кабул итмисең икән шул.
-
"Мин - иремне, ул хатынын калдырып бергә яши башладык. Ләкин..."
Иремнең күзләренә карарга ояла башладым. Миңа ул нидер сизенәдер кебек тоелды, ләкин үзе сүз башламады. Айрат мине үлеп ярата иде, шуңа да сорарга курыккандыр, дөреслекне беләсе килмәгәндер, дип уйлыйм. Ничек кенә булмасын, безнең мөнәсәбәтләрдә ниндидер кыенсыну, читләшү барлыкка килә башлады. Мин аны бик кызгансам да, туктый алмадым.
-
“Балдак югалтуны яхшыга юрамыйлар”. Нишләргә?
Балдак югалтуга бәйле ырымнар бик күп. Кемдер ышана, кемдер – юк. Шулай да алтын йөзек югалса күпләр хафага кала. Сезгә үз тормышымда булган мисаллар турында язып үтәсем килә.